Slávnostný ruženec
so sv. Teréziou Benediktou od Kríža (Editou Steinovou)

1. Ktorý slávne vstal z mŕtvych

„Vtom nastalo veľké zemetrasenie, lebo z neba zostúpil Pánov anjel, pristúpil, odvalil kameň a sadol si naň“ (Mt 28, 2).

Oheň utrpenia a smrti Ježiša Krista pohltil naše hriechy. Veríme, že z viery planúcom odovzdaní prijímame celého Krista. To znamená, že si vyberáme cestu nasledovať Ježiša. Ak v živote kráčame touto cestou, vtedy nás on sám vedie cez svoje utrpenie a kríž do slávneho zmŕtvychvstania. Práve toto človek zakúša v kontemplácii: prechod cez oheň pokánia do šťastného zjednotenia v láske. Táto skúsenosť vysvetľuje dvojaký charakter kontemplácie: je smrťou a zmŕtvychvstaním. Po temnej noci začína svietiť živý plameň lásky.

2. Ktorý slávne vystúpil do neba

„Mužovia galilejskí, čo stojíte a hľadíte do neba? Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli do neba odchádzať“ (Sk 1, 9–11).

Pamätajme, že na tejto zemi nežijeme kvôli tomu, aby sme mali nebo na zemi. Myslím, že keby sme vedeli viacej o tom, koľko ľudí sa dnes ponára do zúfalstva, smútili by sme skôr preto, aby sme im trochu odňali z ich bied a utrpení... Čerpajme z prameňov spásy pre seba i pre celý hynúci svet. Udeľ nám, Pane, milosti, aby sme s čistým srdcom mohli opakovať slová Ženícha: „Príď! Príď! Kto je smädný, nech príde, a kto chce, nech si naberie zadarmo vody života. – Áno, prídem čoskoro“ (por. Zj 22, 17. 20).

3. Ktorý nám zoslal Ducha Svätého

„Božia láska je rozliata v našich srdciach skrze Ducha Svätého, ktorého sme dostali“ (Rim 5, 5).

Pomoc Ducha Svätého je potrebná nielen pri práci, ale rovnako aj v prekonávaní nových ťažkostí, ktoré môžu veľmi ľahko povstať. Žiadne duchovné dielo sa nerodí bez utrpenia. Práca dokáže zaujať a pohltiť celého človeka. Tomuto sa však neslobodno poddať. Je dobré, aby denný plán i každodenné povinnosti, vytvárali hrádzu tomuto pohlteniu. Rovnováhu však nedosiahneme, ak na to nebudeme dávať pozor... Je potrebné naliehavo prosiť Ducha Svätého, aby nás v tom sprevádzal.

4. Ktorý ťa, Panna, vzal do neba

„No milosrdenstvo Pánovo je od večnosti až na večnosť voči tým, čo sa ho boja a jeho spravodlivosť chráni ich detné deti“ (Ž 103, 13–16).

Na choroby našej doby – vnútorné rozorvania, nedostatok zdravých zásad a presvedčení, neustále ponáhľanie sa, vypätie, prehlušovanie vnútornej nenasýtenosti a nespokojnosti... Liekom sú ľudia, ktorí stoja mocne pri Márii, opierajúci sa o základy večnosti. Ľudia, ktorí sa nedajú otriasť vo svojich pohľadoch a konaní, meniacimi sa módnymi názormi, teóriami...

5. Ktorý ťa, Panna, v nebi korunoval

„Ako si vezme mladík pannu, tak si ťa vezme tvoj staviteľ, a ako sa teší ženích neveste, tešiť sa bude tvoj Boh“ (Iz 62, 5).

Tajomstvo predpovede boja ženy s hadom (pokušiteľom) a jej vyplnenie víťazstvom. Toto víťazstvo získala Kráľovná všetkých žien v mene celého ľudstva. To možno vysvetľuje onú zvláštnu citlivosť ženskej prirodzenosti na morálne dobro a odpor voči tomu, čo je nízke a banálne... S tým je spojený tiež jej zmysel pre Božie veci. Jej nežný kontakt s Pánom. Jej smútok a ochota dať sa úplne pohltiť jeho láskou a dovoliť mu v sebe pôsobiť...
V osobe Márie Pán povolal ženy všetkých čias do najintímnejšieho zjednotenia so sebou.

Obsah časopisu